Антропологический код древнерусской культуры.
Черная Л.А. — Антропологический код древнерусской культуры.
| Антропологический код древнерусской культуры. — М: Языки славянских культур, 2008. — 464с. — (Studia historica). ISBN 978-5-9551-0269-6 Тираж: 800 экз. Формат: 60x90/16 переплет |
[просмотров: 36 ] На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование «души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.ОГЛАВЛЕНИЕ Введение Глава I Философско-антропологическое осмысление культуры 1. Антропологизация теории культуры 2. Философско-антропологический подход к феномену культуры 3. Философско-антропологическая типология и периодизация культуры Глава II Телесный код языческой культуры 1. Представления о телесности мира 2. Телесный код человека 3. Основные принципы культуры периода «Тела» Глава III Принятие христианства: переходный период 1. Мир как Творение 2. Человек как Душа 3. Формирование «душеполезной» культуры 4. Личностный тип культуры XI—XIII вв. Глава IV Расцвет культуры «Души» 1. Особенности развития Руси во второй половине XIII-XV вв. 2. Гармония «внутреннего» и «внешнего» человека 3. Апогей средневековой культуры Глава V Кризис культуры «Души» в XVI в. 1. Нормирование культуры внеличностного типа 2. Торжество «чина» в культуре 3. Замкнутость и статичность культурной системы Глава VI Переход от культуры «Души» к культуре «Разума» 1. Новое решение проблемы человека 2. От старины к новизне 3. Динамичность и открытость культуры Заключение Литература Указатель имен
|
39600 р.купить |
|
[просмотров: 36 ] На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование «души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.
|
||
| ОГЛАВЛЕНИЕ Введение Глава I Философско-антропологическое осмысление культуры 1. Антропологизация теории культуры 2. Философско-антропологический подход к феномену культуры 3. Философско-антропологическая типология и периодизация культуры Глава II Телесный код языческой культуры 1. Представления о телесности мира 2. Телесный код человека 3. Основные принципы культуры периода «Тела» Глава III Принятие христианства: переходный период 1. Мир как Творение 2. Человек как Душа 3. Формирование «душеполезной» культуры 4. Личностный тип культуры XI—XIII вв. Глава IV Расцвет культуры «Души» 1. Особенности развития Руси во второй половине XIII-XV вв. 2. Гармония «внутреннего» и «внешнего» человека 3. Апогей средневековой культуры Глава V Кризис культуры «Души» в XVI в. 1. Нормирование культуры внеличностного типа 2. Торжество «чина» в культуре 3. Замкнутость и статичность культурной системы Глава VI Переход от культуры «Души» к культуре «Разума» 1. Новое решение проблемы человека 2. От старины к новизне 3. Динамичность и открытость культуры Заключение Литература Указатель имен | ||
| Комментарии к книге | ||
| Оставить комментарий | Имя: E-mail: Комментарий: Выразить мнение! |
|
[просмотров: 36 ] На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование «души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.
|
| ОГЛАВЛЕНИЕ Введение Глава I Философско-антропологическое осмысление культуры 1. Антропологизация теории культуры 2. Философско-антропологический подход к феномену культуры 3. Философско-антропологическая типология и периодизация культуры Глава II Телесный код языческой культуры 1. Представления о телесности мира 2. Телесный код человека 3. Основные принципы культуры периода «Тела» Глава III Принятие христианства: переходный период 1. Мир как Творение 2. Человек как Душа 3. Формирование «душеполезной» культуры 4. Личностный тип культуры XI—XIII вв. Глава IV Расцвет культуры «Души» 1. Особенности развития Руси во второй половине XIII-XV вв. 2. Гармония «внутреннего» и «внешнего» человека 3. Апогей средневековой культуры Глава V Кризис культуры «Души» в XVI в. 1. Нормирование культуры внеличностного типа 2. Торжество «чина» в культуре 3. Замкнутость и статичность культурной системы Глава VI Переход от культуры «Души» к культуре «Разума» 1. Новое решение проблемы человека 2. От старины к новизне 3. Динамичность и открытость культуры Заключение Литература Указатель имен |
ОГЛАВЛЕНИЕ?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /
Введение
Глава I Философско-антропологическое осмысление культуры
1. Антропологизация теории культуры
2. Философско-антропологический подход к феномену культуры
3. Философско-антропологическая типология и периодизация культуры
Глава II Телесный код языческой культуры
1. Представления о телесности мира
2. Телесный код человека
3. Основные принципы культуры периода «Тела»
Глава III Принятие христианства: переходный период
1. Мир как Творение
2. Человек как Душа
3. Формирование «душеполезной» культуры
4. Личностный тип культуры XI—XIII вв.
Глава IV Расцвет культуры «Души»
1. Особенности развития Руси во второй половине XIII-XV вв.
2. Гармония «внутреннего» и «внешнего» человека
3. Апогей средневековой культуры
Глава V Кризис культуры «Души» в XVI в.
1. Нормирование культуры внеличностного типа
2. Торжество «чина» в культуре
3. Замкнутость и статичность культурной системы
Глава VI Переход от культуры «Души» к культуре «Разума»
1. Новое решение проблемы человека
2. От старины к новизне
3. Динамичность и открытость культуры
Заключение
Литература