Единство и многообразие в Новом Завете: исследование природы первоначального христианства.
Данн Д. — Единство и многообразие в Новом Завете: исследование природы первоначального христианства.
| Единство и многообразие в Новом Завете: исследование природы первоначального христианства / Пер. с англ. (Серия «Современная библеистика»). — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2009. - lvi + 523 с. ISBN 978-5-89647-216-2 Тираж: 1000 экз. Формат: 60х84/16 переплет |
[просмотров: 115 ] Книга Джеймса Д. Данна — одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко-социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства. Для студентов старших курсов гуманитарно-богословских факультетов и вузов, а также для всех интересующихся изучением Нового Завета.СОДЕРЖАНИЕ Предисловие к русскому изданию Предисловие Предисловие к третьему изданию Предисловие ко второму изданию Список сокращений I. ВВЕДЕНИЕ § 1 Применимо ли понятие "ортодоксии" к новозаветному периоду? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ? II. КЕРИГМА ИЛИ КЕРИГМЫ? § 2 Введение § 3 Керигма Иисуса § 4 Керигма в Деяниях § 5 Керигма Павла § 6 Керигма Иоанна § 7 Выводы III. ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ВЕРОИСПОВЕДНЫЕ ФОРМУЛЫ § 8 Введение § 9 Иисус - Сын Человеческий § 10 Иисус — Мессия § И Иисус - Сын Божий § 12 Иисус — Господь § 13 "Место в жизни" древнейших вероисповедных формул § 14 Выводы IV. РОЛЬ ПРЕДАНИЯ § 15 Введение § 16 "Предание старцев" § 17 Предания древнейших общин § 18 Предания об Иисусе § 19 Выводы V. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА § 20 Введение § 21 Еврейский экзегезис времени Иисуса § 22 Раннехристианский экзегезис Ветхого Завета § 23 Цитаты-пешер § 24 Принципы интерпретации § 25 Выводы VI. КОНЦЕПЦИИ СЛУЖЕНИЯ § 26 Введение § 27 Иисус и Его ученики § 28 Служение в первоначальной общине § 29 Служение в Павловых церквах § 30 По направлению к Игнатию § 31 Иоаннова альтернатива § 32 Выводы VII. ТИПЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ § 33 Введение § 34 Многообразие форм и подходов § 35 Раннехристианские гимны § 36 "Панлитургизм"? § 37 Выводы VIII. ТАИНСТВА § 38 Введение § 39 Крещение § 40 Вечеря Господня § 41 Таинства в четвертом Евангелии § 42 Выводы IX. ДУХ И ОПЫТ § 43 Введение § 44 "Восторженное" христианство § 45 Религиозный опыт Иисуса § 46 Религиозный опыт Павла § 47 Расходящиеся пути § 48 Выводы X. ХРИСТОС И ХРИСТОЛОГИЯ § 49 Введение § 50 Преемственность между историческим Иисусом и керигматическим Христом § 51 "Иисус - один, много ли Христов?" § 52 Выводы ЧАСТЬ ВТОРАЯ МНОГООБРАЗИЕ В ЕДИНСТВЕ? XI. ИУДЕОХРИСТИАНСТВО § 53 Введение § 54 Насколько "ортодоксальным" было раннее палестинское христианство? § 55 Иудеохристианство в Новом Завете 1) Верность закону § 56 2) Возвеличивание Иакова и принижение Павла § 57 3) Адопцианская христология § 58 Выводы XII. ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО § 59 Введение § 60 "Первый конфессиональный раскол в церковной истории" § 61 Гностические тенденции в христианстве I века § 62 "Гностицизирующий уклон" Q? § 63 Павел — "величайший из гностиков"? § 64 "Повинен" ли Иоанн в "наивном докетизме"? § 65 Выводы XIII. АПОКАЛИПТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО § 66 Что значит "апокалиптическое"? § 67 "Апокалиптика — мать всего христианского богословия"? § 68 Апокалиптическая литература в Новом Завете § 69 Выводы XIV. РАННЯЯ КАФОЛИЧНОСТЬ § 70 Что такое "ранняя кафоличность"? § 71 Угасание надежды на скорую парусию § 72 Рост институционализации § 73 Кристаллизация веры в застывшие формы § 74 Выводы ЗАКЛЮЧЕНИЕ XV. АВТОРИТЕТ НОВОГО ЗАВЕТА § 75 Итоги § 76 Сохраняет ли канон свое значение? ПРИЛОЖЕНИЕ ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ В ЦЕРКВИ: ВЗГЛЯД С ПОЗИЦИИ НОВОГО ЗАВЕТА i. Введение ii. Фундаментальное единство iii. Фундаментальная напряженность iv. Фундаментальное многообразие v. Выводы Библиография Указатель цитат Указатель авторов Предметный указатель
|
275000 р.купить |
|
[просмотров: 115 ] Книга Джеймса Д. Данна — одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко-социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства. Для студентов старших курсов гуманитарно-богословских факультетов и вузов, а также для всех интересующихся изучением Нового Завета.
|
||
| СОДЕРЖАНИЕ Предисловие к русскому изданию Предисловие Предисловие к третьему изданию Предисловие ко второму изданию Список сокращений I. ВВЕДЕНИЕ § 1 Применимо ли понятие "ортодоксии" к новозаветному периоду? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ? II. КЕРИГМА ИЛИ КЕРИГМЫ? § 2 Введение § 3 Керигма Иисуса § 4 Керигма в Деяниях § 5 Керигма Павла § 6 Керигма Иоанна § 7 Выводы III. ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ВЕРОИСПОВЕДНЫЕ ФОРМУЛЫ § 8 Введение § 9 Иисус - Сын Человеческий § 10 Иисус — Мессия § И Иисус - Сын Божий § 12 Иисус — Господь § 13 "Место в жизни" древнейших вероисповедных формул § 14 Выводы IV. РОЛЬ ПРЕДАНИЯ § 15 Введение § 16 "Предание старцев" § 17 Предания древнейших общин § 18 Предания об Иисусе § 19 Выводы V. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА § 20 Введение § 21 Еврейский экзегезис времени Иисуса § 22 Раннехристианский экзегезис Ветхого Завета § 23 Цитаты-пешер § 24 Принципы интерпретации § 25 Выводы VI. КОНЦЕПЦИИ СЛУЖЕНИЯ § 26 Введение § 27 Иисус и Его ученики § 28 Служение в первоначальной общине § 29 Служение в Павловых церквах § 30 По направлению к Игнатию § 31 Иоаннова альтернатива § 32 Выводы VII. ТИПЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ § 33 Введение § 34 Многообразие форм и подходов § 35 Раннехристианские гимны § 36 "Панлитургизм"? § 37 Выводы VIII. ТАИНСТВА § 38 Введение § 39 Крещение § 40 Вечеря Господня § 41 Таинства в четвертом Евангелии § 42 Выводы IX. ДУХ И ОПЫТ § 43 Введение § 44 "Восторженное" христианство § 45 Религиозный опыт Иисуса § 46 Религиозный опыт Павла § 47 Расходящиеся пути § 48 Выводы X. ХРИСТОС И ХРИСТОЛОГИЯ § 49 Введение § 50 Преемственность между историческим Иисусом и керигматическим Христом § 51 "Иисус - один, много ли Христов?" § 52 Выводы ЧАСТЬ ВТОРАЯ МНОГООБРАЗИЕ В ЕДИНСТВЕ? XI. ИУДЕОХРИСТИАНСТВО § 53 Введение § 54 Насколько "ортодоксальным" было раннее палестинское христианство? § 55 Иудеохристианство в Новом Завете 1) Верность закону § 56 2) Возвеличивание Иакова и принижение Павла § 57 3) Адопцианская христология § 58 Выводы XII. ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО § 59 Введение § 60 "Первый конфессиональный раскол в церковной истории" § 61 Гностические тенденции в христианстве I века § 62 "Гностицизирующий уклон" Q? § 63 Павел — "величайший из гностиков"? § 64 "Повинен" ли Иоанн в "наивном докетизме"? § 65 Выводы XIII. АПОКАЛИПТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО § 66 Что значит "апокалиптическое"? § 67 "Апокалиптика — мать всего христианского богословия"? § 68 Апокалиптическая литература в Новом Завете § 69 Выводы XIV. РАННЯЯ КАФОЛИЧНОСТЬ § 70 Что такое "ранняя кафоличность"? § 71 Угасание надежды на скорую парусию § 72 Рост институционализации § 73 Кристаллизация веры в застывшие формы § 74 Выводы ЗАКЛЮЧЕНИЕ XV. АВТОРИТЕТ НОВОГО ЗАВЕТА § 75 Итоги § 76 Сохраняет ли канон свое значение? ПРИЛОЖЕНИЕ ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ В ЦЕРКВИ: ВЗГЛЯД С ПОЗИЦИИ НОВОГО ЗАВЕТА i. Введение ii. Фундаментальное единство iii. Фундаментальная напряженность iv. Фундаментальное многообразие v. Выводы Библиография Указатель цитат Указатель авторов Предметный указатель | ||
| Комментарии к книге | ||
| Оставить комментарий | Имя: E-mail: Комментарий: Выразить мнение! |
|
[просмотров: 115 ] Книга Джеймса Д. Данна — одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко-социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства. Для студентов старших курсов гуманитарно-богословских факультетов и вузов, а также для всех интересующихся изучением Нового Завета.
|
| СОДЕРЖАНИЕ Предисловие к русскому изданию Предисловие Предисловие к третьему изданию Предисловие ко второму изданию Список сокращений I. ВВЕДЕНИЕ § 1 Применимо ли понятие "ортодоксии" к новозаветному периоду? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ? II. КЕРИГМА ИЛИ КЕРИГМЫ? § 2 Введение § 3 Керигма Иисуса § 4 Керигма в Деяниях § 5 Керигма Павла § 6 Керигма Иоанна § 7 Выводы III. ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ВЕРОИСПОВЕДНЫЕ ФОРМУЛЫ § 8 Введение § 9 Иисус - Сын Человеческий § 10 Иисус — Мессия § И Иисус - Сын Божий § 12 Иисус — Господь § 13 "Место в жизни" древнейших вероисповедных формул § 14 Выводы IV. РОЛЬ ПРЕДАНИЯ § 15 Введение § 16 "Предание старцев" § 17 Предания древнейших общин § 18 Предания об Иисусе § 19 Выводы V. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА § 20 Введение § 21 Еврейский экзегезис времени Иисуса § 22 Раннехристианский экзегезис Ветхого Завета § 23 Цитаты-пешер § 24 Принципы интерпретации § 25 Выводы VI. КОНЦЕПЦИИ СЛУЖЕНИЯ § 26 Введение § 27 Иисус и Его ученики § 28 Служение в первоначальной общине § 29 Служение в Павловых церквах § 30 По направлению к Игнатию § 31 Иоаннова альтернатива § 32 Выводы VII. ТИПЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ § 33 Введение § 34 Многообразие форм и подходов § 35 Раннехристианские гимны § 36 "Панлитургизм"? § 37 Выводы VIII. ТАИНСТВА § 38 Введение § 39 Крещение § 40 Вечеря Господня § 41 Таинства в четвертом Евангелии § 42 Выводы IX. ДУХ И ОПЫТ § 43 Введение § 44 "Восторженное" христианство § 45 Религиозный опыт Иисуса § 46 Религиозный опыт Павла § 47 Расходящиеся пути § 48 Выводы X. ХРИСТОС И ХРИСТОЛОГИЯ § 49 Введение § 50 Преемственность между историческим Иисусом и керигматическим Христом § 51 "Иисус - один, много ли Христов?" § 52 Выводы ЧАСТЬ ВТОРАЯ МНОГООБРАЗИЕ В ЕДИНСТВЕ? XI. ИУДЕОХРИСТИАНСТВО § 53 Введение § 54 Насколько "ортодоксальным" было раннее палестинское христианство? § 55 Иудеохристианство в Новом Завете 1) Верность закону § 56 2) Возвеличивание Иакова и принижение Павла § 57 3) Адопцианская христология § 58 Выводы XII. ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО § 59 Введение § 60 "Первый конфессиональный раскол в церковной истории" § 61 Гностические тенденции в христианстве I века § 62 "Гностицизирующий уклон" Q? § 63 Павел — "величайший из гностиков"? § 64 "Повинен" ли Иоанн в "наивном докетизме"? § 65 Выводы XIII. АПОКАЛИПТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО § 66 Что значит "апокалиптическое"? § 67 "Апокалиптика — мать всего христианского богословия"? § 68 Апокалиптическая литература в Новом Завете § 69 Выводы XIV. РАННЯЯ КАФОЛИЧНОСТЬ § 70 Что такое "ранняя кафоличность"? § 71 Угасание надежды на скорую парусию § 72 Рост институционализации § 73 Кристаллизация веры в застывшие формы § 74 Выводы ЗАКЛЮЧЕНИЕ XV. АВТОРИТЕТ НОВОГО ЗАВЕТА § 75 Итоги § 76 Сохраняет ли канон свое значение? ПРИЛОЖЕНИЕ ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ В ЦЕРКВИ: ВЗГЛЯД С ПОЗИЦИИ НОВОГО ЗАВЕТА i. Введение ii. Фундаментальное единство iii. Фундаментальная напряженность iv. Фундаментальное многообразие v. Выводы Библиография Указатель цитат Указатель авторов Предметный указатель |
СОДЕРЖАНИЕ?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /
Предисловие к русскому изданию
Предисловие
Предисловие к третьему изданию
Предисловие ко второму изданию
Список сокращений
I. ВВЕДЕНИЕ
§ 1 Применимо ли понятие "ортодоксии" к новозаветному периоду?
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ?
ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ?
II. КЕРИГМА ИЛИ КЕРИГМЫ?
§ 2 Введение
§ 3 Керигма Иисуса
§ 4 Керигма в Деяниях
§ 5 Керигма Павла
§ 6 Керигма Иоанна
§ 7 Выводы
III. ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ВЕРОИСПОВЕДНЫЕ ФОРМУЛЫ
§ 8 Введение
§ 9 Иисус - Сын Человеческий
§ 10 Иисус — Мессия
§ И Иисус - Сын Божий
§ 12 Иисус — Господь
§ 13 "Место в жизни" древнейших вероисповедных формул
§ 14 Выводы
IV. РОЛЬ ПРЕДАНИЯ
§ 15 Введение
§ 16 "Предание старцев"
§ 17 Предания древнейших общин
§ 18 Предания об Иисусе
§ 19 Выводы
V. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА
§ 20 Введение
§ 21 Еврейский экзегезис времени Иисуса
§ 22 Раннехристианский экзегезис Ветхого Завета
§ 23 Цитаты-пешер
§ 24 Принципы интерпретации
§ 25 Выводы
VI. КОНЦЕПЦИИ СЛУЖЕНИЯ
§ 26 Введение
§ 27 Иисус и Его ученики
§ 28 Служение в первоначальной общине
§ 29 Служение в Павловых церквах
§ 30 По направлению к Игнатию
§ 31 Иоаннова альтернатива
§ 32 Выводы
VII. ТИПЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ
§ 33 Введение
§ 34 Многообразие форм и подходов
§ 35 Раннехристианские гимны
§ 36 "Панлитургизм"?
§ 37 Выводы
VIII. ТАИНСТВА
§ 38 Введение
§ 39 Крещение
§ 40 Вечеря Господня
§ 41 Таинства в четвертом Евангелии
§ 42 Выводы
IX. ДУХ И ОПЫТ
§ 43 Введение
§ 44 "Восторженное" христианство
§ 45 Религиозный опыт Иисуса
§ 46 Религиозный опыт Павла
§ 47 Расходящиеся пути
§ 48 Выводы
X. ХРИСТОС И ХРИСТОЛОГИЯ
§ 49 Введение
§ 50 Преемственность между историческим Иисусом и керигматическим Христом
§ 51 "Иисус - один, много ли Христов?"
§ 52 Выводы
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
МНОГООБРАЗИЕ В ЕДИНСТВЕ?
МНОГООБРАЗИЕ В ЕДИНСТВЕ?
XI. ИУДЕОХРИСТИАНСТВО
§ 53 Введение
§ 54 Насколько "ортодоксальным" было раннее палестинское христианство?
§ 55 Иудеохристианство в Новом Завете
1) Верность закону
§ 56 2) Возвеличивание Иакова и принижение Павла
§ 57 3) Адопцианская христология
§ 58 Выводы
XII. ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО
§ 59 Введение
§ 60 "Первый конфессиональный раскол в церковной истории"
§ 61 Гностические тенденции в христианстве I века
§ 62 "Гностицизирующий уклон" Q?
§ 63 Павел — "величайший из гностиков"?
§ 64 "Повинен" ли Иоанн в "наивном докетизме"?
§ 65 Выводы
XIII. АПОКАЛИПТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО
§ 66 Что значит "апокалиптическое"?
§ 67 "Апокалиптика — мать всего христианского богословия"?
§ 68 Апокалиптическая литература в Новом Завете
§ 69 Выводы
XIV. РАННЯЯ КАФОЛИЧНОСТЬ
§ 70 Что такое "ранняя кафоличность"?
§ 71 Угасание надежды на скорую парусию
§ 72 Рост институционализации
§ 73 Кристаллизация веры в застывшие формы
§ 74 Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
XV. АВТОРИТЕТ НОВОГО ЗАВЕТА
§ 75 Итоги
§ 76 Сохраняет ли канон свое значение?
ПРИЛОЖЕНИЕ
ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ В ЦЕРКВИ: ВЗГЛЯД С ПОЗИЦИИ НОВОГО ЗАВЕТА
i. Введение
ii. Фундаментальное единство
iii. Фундаментальная напряженность
iv. Фундаментальное многообразие
v. Выводы
Библиография
Указатель цитат
Указатель авторов
Предметный указатель