Божественная ономатология: Именование Бога в имяславии, символизме и деконструкции

[просмотров: 162 ] Книга является первой попыткой целостного анализа проблематики именования Бога в качестве фундамендальной предпосылки понимания языка и человеческого существования как такового. Авторитетные американские философы и специалисты по религии предположили, что данное понимание открывает перспективу не только нового направления анализа, но и самостоятельной дисциплины, за которой следует закрепить название, предложенное автором, - «божественная ономатология». Местоположение этой дисциплины полагается промежуточным между философией и богословием, что разрушает уже ставшее традиционным утверждение о невозможности обнаружения общих точек соприкосновения между ними. ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1 ПРЕДТЕЧИ БОЖЕСТВЕННОЙ ОНОМАТОЛОГИИ 1.1 Платон 1.2 Плотин, Прокл и Псевдо-Дионисий Ареопагит 1.3 Каппадокийские отцы церкви и Григорий Палама ГЛАВА 2 БОЖЕСТВЕННАЯ ОНОМАТОЛОГИЯ ИМЯСЛАВИЯ 2.1 Павел Флоренский 2.2 Сергей Булгаков 2.3 Алексей Лосев ГЛАВА 3 БОЖЕСТВЕННАЯ ОНОМАТОЛОГИЯ СИМВОЛИЗМА 3.1 Вячеслав Иванов 3.2 Эрнст Кассирер ГЛАВА 4 БОЖЕСТВЕННАЯ ОНОМАТОЛОГИЯ ДЕКОНСТРУКЦИИ: ЖАК ДЕРРИДА 4.1 Мышление (по поводу) Бога 4.2 Действие (по примеру) Бога 4.3 Именование (по образ(ц)у) Бога

[просмотров: 162 ] Книга является первой попыткой целостного анализа проблематики именования Бога в качестве фундамендальной предпосылки понимания языка и человеческого существования как такового. Авторитетные американские философы и специалисты по религии предположили, что данное понимание открывает перспективу не только нового направления анализа, но и самостоятельной дисциплины, за которой следует закрепить название, предложенное автором, - «божественная ономатология». Местоположение этой дисциплины полагается промежуточным между философией и богословием, что разрушает уже ставшее традиционным утверждение о невозможности обнаружения общих точек соприкосновения между ними.

[просмотров: 162 ] Книга является первой попыткой целостного анализа проблематики именования Бога в качестве фундамендальной предпосылки понимания языка и человеческого существования как такового. Авторитетные американские философы и специалисты по религии предположили, что данное понимание открывает перспективу не только нового направления анализа, но и самостоятельной дисциплины, за которой следует закрепить название, предложенное автором, - «божественная ономатология». Местоположение этой дисциплины полагается промежуточным между философией и богословием, что разрушает уже ставшее традиционным утверждение о невозможности обнаружения общих точек соприкосновения между ними.