[просмотров: 7 ] Паскаль Брюкнер, лауреат премий Медичи и Ренодо, известен русскому читателю как романист («Божественное дитя», «Похитители красоты», «Горькая луна»). Но Брюкнер и один из самых ярких мыслителей современной Франции. Он продолжает традицию французской классической эссеистики, от Монтеня до Чорана, которую так любят и ценят в России. Каждое его эссе затрагивает проблемы, характеризующие современную цивилизацию. Тема издаваемой книги - развитие и извращение свойственного европейской культуре с XVIII века стремления к счастью. Брюкнер прослеживает, как христианская система ценностей сменилась в век Просвещения светски-гедонистической, как по мере приближения к концу XX века укрепляется культ счастья, здоровья и успешности, тиранически управляющий современным миром.ВВЕДЕНИЕ Негласная повинность ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Рай здесь и теперь Глава I Жизнь как сон и как ложь «Христианин - человек не от мира сего» (Боссюэ) Желанное страдание Глава II Золотой век - а дальше? Дивное обещание Парадоксы Эдема Страдание упорствует Глава III Составляющие счастья Механизм самовнушения Навязчивая щедрость Здоровье, секс и постоянная тревога:. Прощай, беззаботность! Крестный путь эйфории ЧАСТЬ ВТОРАЯ Пресный мир, или Торжество посредственности Глава IV Кисло-сладкая эпопея серости Бремя и избавление Бешеная инерция Глава V Фанатики рутины Мука-скука Король пустяков Метеомания Медицинские эпопеи Глава VI Настоящая жизнь не исчезает Несбывшиеся встречи с судьбой Ядовитая зависть Мистика ключевых дат Копаться в садике или рушить все до основания? Божественная прихоть ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Буржуазия, или Мерзость благополучия Глава VII Посредственность и серость в теплице сытого довольства Будь монахом или солдатом Война? А что? Это занятно! Горький триумф Глава VIII Что для одних счастье, для других - вульгарность Бездонная пропасть Буржуа-узурпатор Целебный кич Глава IX Раз не в деньгах счастье, отдайте их! Богатые - образец счастья? Желанное и ненавистное Сплошная виртуальность Умеренность - новая нравственность? ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Несчастье вне закона? Глава Х Страдать преступно Гора отбросов растет К новой культуре страдания? Объединение страдающих Жертвы, или Разрушители барьеров Микрореволюции Глава ХI Недостижимая мудрость Есть ли прок от страдания? Великолепные мученики Вынужденное перемирие ЗАКЛЮЧЕНИЕ Круассан госпожи Вердюрсн ПЕРЕЧЕНЬ ВРЕЗОК «Как дела?» От удовольствий не отказываются Вечные неудачники Возвышение привычного Мир сквозь призму fun Сладкий ужас Календарь-тюремщик Два вида праздников Исполненные желания тускнеют Ген счастья? Вся жизнь насмарку Фицджеральд, или Богатство как спасение Падение звезд Врачи и пациенты Сострадание — не любовьУспех буддизма на Западе?

[просмотров: 7 ] Паскаль Брюкнер, лауреат премий Медичи и Ренодо, известен русскому читателю как романист («Божественное дитя», «Похитители красоты», «Горькая луна»). Но Брюкнер и один из самых ярких мыслителей современной Франции. Он продолжает традицию французской классической эссеистики, от Монтеня до Чорана, которую так любят и ценят в России. Каждое его эссе затрагивает проблемы, характеризующие современную цивилизацию. Тема издаваемой книги - развитие и извращение свойственного европейской культуре с XVIII века стремления к счастью. Брюкнер прослеживает, как христианская система ценностей сменилась в век Просвещения светски-гедонистической, как по мере приближения к концу XX века укрепляется культ счастья, здоровья и успешности, тиранически управляющий современным миром.

[просмотров: 7 ] Паскаль Брюкнер, лауреат премий Медичи и Ренодо, известен русскому читателю как романист («Божественное дитя», «Похитители красоты», «Горькая луна»). Но Брюкнер и один из самых ярких мыслителей современной Франции. Он продолжает традицию французской классической эссеистики, от Монтеня до Чорана, которую так любят и ценят в России. Каждое его эссе затрагивает проблемы, характеризующие современную цивилизацию. Тема издаваемой книги - развитие и извращение свойственного европейской культуре с XVIII века стремления к счастью. Брюкнер прослеживает, как христианская система ценностей сменилась в век Просвещения светски-гедонистической, как по мере приближения к концу XX века укрепляется культ счастья, здоровья и успешности, тиранически управляющий современным миром.