Книга

Хозяйственная этика мировых религий: Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм.

Вебер М. — Хозяйственная этика мировых религий: Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм.

Хозяйственная этика мировых религий: Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм / Пер. с нем. и предисл. О. В. Кильдюшова. — СПб.: Владимир Даль, 2017. — 446 с. ISBN 978-5-93615-185-9 Тираж: 500 экз. Формат: 84х108/32 переплет
[просмотров: 4 ] В книге впервые на русском языке целиком публикуется первая часть фундаментального исследования, посвященного взаимоотношениям между основными религиозными течениями и характером обществ, развивавшихся под их влиянием. Рассматриваются ценностные системы и социально-этические установки, возникшие в рамках древнекитайских учений конфуцианства и даосизма. Вебер сравнивает оба течения и анализирует их воздействие на социальную и, прежде всего, на хозяйственную деятельность их последователей. Здесь же разрабатывается систематика идеальных типов религиозно мотивированной хозяйственной этики, характеризующих социально-экономическую ориентацию различных слоев.ОГЛАВЛЕНИЕ О. В. Кильдюшов. Социология религии М. Вебера как теория социального порядка Введение Литература к разделу Глава I. Социологические основоположения: А. Город, правитель и бог Глава II. Социологические основоположения: В. Фео¬дальное и пребендальное государство Глава III. Социологические основоположения: С. Управ¬ление и аграрный строй Глава IV. Социологические основоположения: D. Само¬управление, право и капитализм Глава V. Сословие книжников Глава VI. Конфуцианская жизненная ориентация Глава VII. Ортодоксия и ересь (даосизм) Глава VIII. Результат: конфуцианство и пуританизм Промежуточное рассмотрение: теория уровней и на¬правлений религиозного неприятия мира
35 р.купить
[просмотров: 4 ] В книге впервые на русском языке целиком публикуется первая часть фундаментального исследования, посвященного взаимоотношениям между основными религиозными течениями и характером обществ, развивавшихся под их влиянием. Рассматриваются ценностные системы и социально-этические установки, возникшие в рамках древнекитайских учений конфуцианства и даосизма. Вебер сравнивает оба течения и анализирует их воздействие на социальную и, прежде всего, на хозяйственную деятельность их последователей. Здесь же разрабатывается систематика идеальных типов религиозно мотивированной хозяйственной этики, характеризующих социально-экономическую ориентацию различных слоев.
ОГЛАВЛЕНИЕ О. В. Кильдюшов. Социология религии М. Вебера как теория социального порядка Введение Литература к разделу Глава I. Социологические основоположения: А. Город, правитель и бог Глава II. Социологические основоположения: В. Фео¬дальное и пребендальное государство Глава III. Социологические основоположения: С. Управ¬ление и аграрный строй Глава IV. Социологические основоположения: D. Само¬управление, право и капитализм Глава V. Сословие книжников Глава VI. Конфуцианская жизненная ориентация Глава VII. Ортодоксия и ересь (даосизм) Глава VIII. Результат: конфуцианство и пуританизм Промежуточное рассмотрение: теория уровней и на¬правлений религиозного неприятия мира
Комментарии к книге
Оставить комментарий Имя: E-mail: Комментарий: Выразить мнение!
[просмотров: 4 ] В книге впервые на русском языке целиком публикуется первая часть фундаментального исследования, посвященного взаимоотношениям между основными религиозными течениями и характером обществ, развивавшихся под их влиянием. Рассматриваются ценностные системы и социально-этические установки, возникшие в рамках древнекитайских учений конфуцианства и даосизма. Вебер сравнивает оба течения и анализирует их воздействие на социальную и, прежде всего, на хозяйственную деятельность их последователей. Здесь же разрабатывается систематика идеальных типов религиозно мотивированной хозяйственной этики, характеризующих социально-экономическую ориентацию различных слоев.
ОГЛАВЛЕНИЕ О. В. Кильдюшов. Социология религии М. Вебера как теория социального порядка Введение Литература к разделу Глава I. Социологические основоположения: А. Город, правитель и бог Глава II. Социологические основоположения: В. Фео¬дальное и пребендальное государство Глава III. Социологические основоположения: С. Управ¬ление и аграрный строй Глава IV. Социологические основоположения: D. Само¬управление, право и капитализм Глава V. Сословие книжников Глава VI. Конфуцианская жизненная ориентация Глава VII. Ортодоксия и ересь (даосизм) Глава VIII. Результат: конфуцианство и пуританизм Промежуточное рассмотрение: теория уровней и на¬правлений религиозного неприятия мира