Содержание

И. И. Мавртский. Трансцендирование и редуци­рование теории познания в лекциях Э. Гуссерля «Идея феноменологии»
Н. А. Артеменко. От переводчика

ИДЕЯ ФЕНОМЕНОЛОГИИ

Экспозиция и общее членение лекций

А. Феноменологическое рассмотрение.

Первая ступень

В. Феноменологическое рассмотрение.

Вторая ступень

С. Феноменологическое рассмотрение.

Третья ступень

Лекция первая

Естественная установка мышления (Denk-haltung) и наука — Философская (рефлексив­ная) установка мышления — Противоречия познавательной рефлексии в естественной установке — Двоякая задача истинной кри­тики познания — Истинная критика позна­ния как феноменология познания — Новое измерение философии; ее собственный метод в противоположность науке.

Лекция вторая

Начало критики познания: под-вопрос-по-ставленность (In-Frage-stellen) любого зна­ния — Получение абсолютно достоверной почвы в связи с декартовским размышле­нием-сомнением (Zveifelsbetrachtung) — Сфера абсолютных данностей — Повторе­ние и дополнение; опровержение аргумента против возможности критики познания — Загадка естественного познания: трансценденция — Разделение двух понятий — «имманенция» и «трансценденция» — Первая проблема критики познания: возможность трансцендентного познания — Принцип попознавательно-теоретической редукции.

Лекция третья

Выполнение познавательно-теоретической редукции: исключение всего трансцендент­ного — Тема исследования: чистые фено­мены — Вопрос об «объективной значимо­сти» (Gilitigkeit) абсолютных феноменов — Невозможность ограничения сингулярными данностями; феноменологическое познание как сущностное познание — Два значения понятия «Apriori».

Лекция четвертая

Расширение сферы исследования посредст­вом интенциональности — Само-данность всеобщего; философский метод анализа сущности — Критика чувственной теории очевидности; очевидность как само-данностъ — Отсутствие ограничения сферой реельной имманенции; предмет обсуждения — вся само-данность.

Лекция пятая

Конституция сознания времени — Схваты­вание сущности как очевидной данности эс­сенции (Essenz): конституция сингулярной сущности и сознания всеобщности — Ка­тегориальные данности — Символически помысленное (das Gedachte) как таковое — Область исследования в своем широчайшем объеме: конституция различных модусов предметности в познании; проблема корре­ляции познания и предметности познания.

Приложения

Приложение I
Приложение II
Приложение III

Комментарии

Выдержки из предисловия В. Бимеля ко второму тому «Гуссерлианы».
Словарь основных терминов и понятий, употреб­ляемых Э. Гуссерлем в «Лекциях».